ต่อไป »

[บุคคลทั่วไป]

กด Link เพื่อร่วมกิจกรรม ผ่านFacebook (หรือกดปุ่มสมัครสมาชิกด้านบน)

[ไร้นวล^^]

ปริศนาธรรมจากพระเจ้าอเล็กซานเดอร์มหาราช

ปุจฉา:

๐ก่อนองค์กษัตริย์สิ้น          พระชนม์
ทรงตรัสต่อพหล                สนิทไซร้
เจ้าจงตระเตรียมตน            ตามตรัส
ทหารรับคำสั่งไว้                ตรึกทั้งสงกา

๐(๑)เจ้าจงพาแพทย์ผู้          รักษ์เรา
ทั้งแปดคนบอกเขา             เผื่อพร้อม
แบกโลงอย่าดูเบา              คำสั่ง  เรานา
ให้ราษฎรยลด้อม               อย่าได้ปิดบัง

๐(๒)ทรัพย์ในคลังมากน้อย    จงโปรย
ตามระยะทางสั่งโรย            รอบพื้น
จากเมืองสู่เมรุโดย              ทองถ่อง ทางเทอญ
ข้าตักษัยไป่ฟื้น                  แต่เจ้าจงจำ

๐(๓)หัตถ์ข้ากำช่วยให้          แบผาย
ออกนอกโลงข้าหมาย           ชัดแจ้ง
ทวยราษฎร์ที่ทั้งหลาย           เห็นหัตถ์   ชัดนา
คำสั่งสามข้อบ่แย้ง              เร่งพร้องพลทหาร!!

[ไร้นวล^^]

(วิสัชนา)
๐กาลนั้นมหาดเล็กแม้น             จงรัก  ภักดิ์เฮย
กล้าเพ็ดทูลถามหลัก                ปิ่นเกล้า
ข้าพระองค์คิดครวญจัก              มิจ่าง  จินต์แล
โปรดประทานข้าเจ้า                แจ่มแจ้งจารเศียร

(องค์กษัตริย์ตรัสตอบดังนี้)

๐(๑)เจียนจ่อยมราชล้วน          ยากหนี
หมู่แพทย์ผู้ปราชญ์มี              ปรัชญ์แก้ว
ห่อมโหสถปรุงชี-                  วาตม์กลับ    คืนแฮ
ก็ย่อมยากหลีกแคล้ว             คลาดคล้อยขาดขันธ์

๐(๒)ทรัพย์สินอันมากล้น         คณนา
ใครจักอาจนำมา                  ต่อเชื้อ
สิ้นชีพเพชรจินดา                 พลอยหมด
กี่โกฏิกี่ล้านเรื้อ                   ร่อยร้างเหลือศูนย์

๐(๓)จรูญจำรัสครั้ง              แรกมา
เพียงคู่คือหัตถา                  เปล่าเปลี้ย
ยามจากย่อมจากลา             มือเปล่า
เหลือลัพธ์ร่างต่ำเตี้ย             ติดพื้นโลงลาญฯ

[toshare]

....ไร้นามยอดยิ่งแล้............ดั่งเคย
หาใช่ร้อยกรองเผย.............เด่นล้ำ
แจงธรรมพิสดารเฉลย..........กระจ่าง
แบบอย่างผู้รักษ์ค้ำ............สิ่งต้องพึงเจริญ

แจง ก. กระจายออกเป็นส่วน ๆ , พูดหรือเขียนขยายความออกไป
พิสดาร [พิดสะดาน] ว. กว้างขวาง, ละเอียดลออ
เฉลย [ฉะเหฺลย] ก. อธิบายหรือชี้แจงข้อปัญหาต่าง ๆ ให้เข้าใจ
เจริญ [จะเริน] ก. เติบโต, งอกงาม

[toshare]

กุหลาบ มัทนา http://www.gotoknow.org/posts/548531?2881692 >> 17/09/13
 
ปราชญ์ย่อมเป็นปราชญ์ตราบจนสิ้นลมนะคะ บทกลอนเพราะ เนื้อหาครบถ้วน สวยงามมากค่ะ ขอบคุณนะคะ

[ไร้นวล^^]

(กระผมขอยกคำพูดของอัลเบิร์ต ไอสไตน์ก่อนที่ท่านจะเสียชีวิตมากล่าว ดังนี้)

Albert Einstein said at the end of his life.

๐นักฟิสิกส์ชื่อก้อง               โลกา
ปราดเปรื่องเรืองวิชา            เชิดหล้า
ค้นพบศาสตร์สูงพา             เจริญวิทย์
"อัลเบิร์ตไอสไตน์"กล้า        แกร่งเกื้อปรมาณู

"The religion of the future will be a cosmic religion"

๐ท่านชูศาสน์เอกครั้ง            อนาคต
จักแจ่มแจ้งโดยกฎ               กระจ่างแล้
เพียงหนึ่งซึ่งหมดจด             รอบจักร-      วาลนา
เป็นสัจจะสากลแม้                หนึ่งเที้ยรไพศาล



It should transcend personal God and avoid dogma and theology.

๐เกินการกราบเทพเจ้า          ปราศสาร
สักศรัทธาเหม่อมาน             มั่นก้ม
เทววิทย์โปรดปราน              โปรยสุข
ศาสน์เช่นนี้หน่วงล้ม             แหล่งแล้ลัญจ์ธรรม์



Covering both the natural and the spiritual, it should be based on a religious sense arising from the experience of all things natural and spiritual as a meaningful unity.

๐แท้นั้นศาสน์บ่งเบื้อง           บาทธรรม-   ชาตินา
ทั้งจิตอันอาจนำ                  เนื่องแผ้ว
ฐานประสบการณ์กรรม          กูลก่อ    ลัพธ์เฮย
รวบจิตธรรมหนึ่งแล้ว            เช่นนี้ศาสนา


Buddhism answers this description. If there is any religion that could cope with modern scientific needs it would be Buddhism."

๐จึ่งกล้ากล่าวพุทธพร้อม        เพียงพอ
เป็นศาสน์มนุษย์รอ               มโนชล้ำ
วิถีแห่งฝึกกรอ                    ใจจ่าง
เห็นแต่เพียงพุทธค้ำ              ค่าคล้ายวิทย์วิธีฯ

[toshare]

....ปัญญาธรรมตระหนักไว้........เที่ยงตรง
พุทธะ-"ตื่นรู้"จง.....................ประจักษ์แจ้ง
กาลามสูตรพึงคง....................ยึดมั่น
ขจัดอวิชชาย้อนแย้ง................สลัดสิ้น"ติดตน"

....คนผิดหลงอ่อนด้อย............แน่นอน
ผู้ปราชญ์ย้ำพร่ำสอน...............ตระหนักแล้
ใช่ใครเก่งเปี่ยมพร..................ก็เปล่า
"ธรรมปฏิบัติ"! มรรคแท้...........เลิศพ้นคำไข

ปัญญา น. ความรอบรู้, ความรู้ทั่ว, ความฉลาดเกิดแต่เรียนและคิด
ตระหนัก [ตฺระหฺนัก] ก. รู้ประจักษ์ชัด, รู้ชัดแจ้ง.
พุทธ, พุทธ, พุทธะ [พุด, พุดทะ] น. ผู้ตรัสรู้, ผู้ตื่นแล้ว, ผู้เบิกบานแล้ว
อวิชชา [อะวิดชา] น. ความไม่รู้แจ้ง หมายถึง ไม่รู้แจ้งในอริยสัจ ๔; ความเขลา. (ป.).
ย้อน ก. หวนกลับ, ทวนกลับ, พูดสวนตอบ (มักใช้ในทางไม่ดี)
แย้ง ก. ไม่ตรงหรือลงรอยเดียวกัน

[toshare]

แบ่งปัน แลกเปลี่ยนความคิดเห็นกันครับ

....ปัญญาธรรมตระหนักไว้.........เที่ยงตรง
พุทธะ-"ตื่นรู้"จง.....................ประจักษ์แจ้ง
กาลามสูตรพึงคง....................ยึดมั่น
ขจัดอวิชชาย้อนแย้ง................สลัดสิ้น"ติดตน"

....คนผิดหลงอ่อนด้อย............แน่นอน
ผู้ปราชญ์ย้ำพร่ำสอน...............ตระหนักแล้
ใช่ใครเก่งเปี่ยมพร..................ก็เปล่า
"ธรรมปฏิบัติ"! มรรคแท้...........เลิศพ้นคำไข

....ไยพะวงไขว่คว้า...............หาพยาน
ธรรมปฏิบัติหลักฐาน..............ประจักษ์แจ้ง
เมตตารักแท้ธาร...................ดับเหตุ...ทุกข์นา
ชะล้างจิตจืดมืดแล้ง..............กิเลสร้ายตัณหา

....ปรีชาชาญซึ้งซึ่ง...............กฎกรรม
ดีชั่วทุกกระทำ......................แน่! ย้อน
รักผู้อื่นโน้มนำ......................รักตอบ
รักสิ่งสรรพดับร้อน.................เลื่อนหล้าสู่สวรรค์

...."รัก"นั้นธรรม์เที่ยงแท้..........แน่นอน
ทุกศาสน์ปราชญ์พร่ำสอน..........ไป่เว้น
จวบกาลล่วงลับจร..................หล้าล่ม
"รัก"สถิต บ หลบเร้น..............จรัสแจ้งใจไสว

ปัญญา น. ความรอบรู้, ความรู้ทั่ว, ความฉลาดเกิดแต่เรียนและคิด
ตระหนัก [ตฺระหฺนัก] ก. รู้ประจักษ์ชัด, รู้ชัดแจ้ง.
พุทธ, พุทธ, พุทธะ [พุด, พุดทะ] น. ผู้ตรัสรู้, ผู้ตื่นแล้ว, ผู้เบิกบานแล้ว
อวิชชา [อะวิดชา] น. ความไม่รู้แจ้ง หมายถึง ไม่รู้แจ้งในอริยสัจ ๔; ความเขลา. (ป.).
ย้อน ก. หวนกลับ, ทวนกลับ, พูดสวนตอบ (มักใช้ในทางไม่ดี)
แย้ง ก. ไม่ตรงหรือลงรอยเดียวกัน
พะวง ก. กังวล, ห่วงใย.
ประจักษ-, ประจักษ์ ว. ปรากฏชัด อาจเป็นทางตาหรือใจก็ได้ เช่น ประจักษ์แก่ตา ประจักษ์แก่ใจ. (ส. ปฺรตฺยกฺษ; ป. ปจฺจกฺข).
ปรีชา [ปฺรี-] น. ปัญญาสามารถ, ความรอบรู้จัดเจน.
ชาญ ว. ชํานาญ.
ซึ้ง ว. ลึกมากจนยากที่จะหยั่งรู้ได้ เช่น ปัญหาลึกซึ้ง คิดลึกซึ้ง; รู้สึกเอิบอาบซาบซ่านแผ่ไปทั่วร่างกายและจิตใจ เช่น ภาพนี้มองดูซึ้ง
สถิต [สะถิด] ก. อยู่, ยืนอยู่, ตั้งอยู่, (ใช้เป็นคํายกย่องแก่สิ่งหรือบุคคลที่อยู่ในฐานะสูง) เช่น พระเจ้าสถิตบนสวรรค์ 
จรัส [จะหฺรัด] (แบบ) ว. แจ่มแจ้ง, รุ่งเรือง, สว่าง.