|
หัวข้อ: ๗ พระคัมภีร์ เริ่มหัวข้อโดย: lungtan ที่ 30 มกราคม 2009, 07:57:AM * กุสะลา ธัมมา นั้นแปลว่า
เป็นที่มา แห่งธรรม นำกุศล กาย วาจา พร้อมใจ ในทุกคน เป็นกุศล สิบอย่าง มั่นในตน ** อกุสะลา ธัมมา แปลว่า สิ่งที่มา แห่งเหตุ อกุศล กาย วาจา และใจ หนีไม่พ้น อกุศล สิบอย่าง เฉกเช่นกัน *** อัพยากะตา ธัมมา เล่า ไม่ล่วงล้ำ ดีชั่ว เสมอนั้น ธัมเป็นกลาง ทั้งสอง ต้องตามกัน อีกทั้งยัง ไม่ชัด ปรากฎเด่น **** กะตะเม ธัมมา กุสะลา ธัมที่เป็น กุศล ส่งให้เห็น มีอะไร ที่ทำ เป็นจุดเด่น สิ่งที่เห็น อะไร ให้ยืนยัน ********* มี่ต่อไป ********* [ไฟล์แนบถูกลบโดยผู้ดำเนินการ] หัวข้อ: Re: ๗ พระคัมภีร์ เริ่มหัวข้อโดย: lungtan ที่ 30 มกราคม 2009, 10:11:AM ต่อ....
* ยัสมิง สะมะเย ในสมัยใด กามาวะจะรัง กุสะลังจิตตัง จิตที่เป็นกามาวจรกุศลนั้น อุปันนัง โหติ เกิดขึ้นแล้ว โสมะสัสสะสะหะคะตัง มีความพอใจ ดีใจเพลิดแพร้ว ญาณะสัมปะยุตตัง รู้ทันแล้ว รูปารัมมะณัง วา รูปอารมณ์ สัททารัมมะณัง วา เสียงอารมณ์ คันธารัมมะณัง วา กลิ่นอารมณ์ ระสารัมมะณัง วา อารมณืแห่งรส โผฏฐัพพารัมมะณัง วา คือสัมผัสทางกายเป็นอารมณ์ ธัมมารัมมะณัง วา ผสม ปรุงแต่งอารณ์เป็นจินตนา ยัง ยัง วา ปะนารัพภะ ปรารภอารมณ์ เหตุที่ตามมา ตัสมิง สะมะเยในสมัยนั้นหนา ผัสโส โหติ ย่อมมีสัมผัสเกิด อะวิกเขโป โหติ จิตสงบ ไม่มีความฟุ้งซ่านมากำกำเนิด เย วา ปะนะ อีกอย่างหนึ่งเลิศ ตัสมิง สะมะเย ในสมัยนั้น อัญเญปิ อัตถิ ธัมอื่นเกิดขึ้น ปะฏิจจะสะมุปปันนา นั้น เป็นธัมอาศัย ซึ่งกันและกัน อะรูปิโน ธัมมา มีพลัน เป็นธัมไม่มีรูป คือนาม อิเม ธัมมา กุสลา นี้นั้น ที่สวดกัน มาแล้ว แสนนานวัน เพียงต้องการ ผู้อยู่ รู้หลักธัม อย่าแปรผัน ธัมนี้ มงคลแล ฯ/ [ไฟล์แนบถูกลบโดยผู้ดำเนินการ] |